丽江-香格里拉-泸沽湖自助游攻略

      2009年5月份我和好朋友一起去云南丽江-香格里拉,-泸沽湖自助游了,云南真的好美,至今我还流连往返呢.....

5月7日，星期四，晴 玉龙雪山、牦牛坪、木府、东巴宫、“声子”

早上7点，我和TA就醒了，拿着脸盆去洗脸刷牙，叽叽喳喳快乐得就象上大学时住集体宿舍女生（不好意思，装嫩！）
洗漱完毕，我们司机也来了。高高，黑黑，叫齐司，不过蛮帅的，看上去三十岁左右。我们叫他齐司，是石头帮我们联系。今天我们要包他车去玉龙雪山和沿途一些景点，说好包车价格是一天100块钱（价格公道，反正谁挣钱都是挣，不如找熟人，还能落个人情）。齐司先把我们拉到一个北方人开小餐厅，一起吃早点。油条、包子、粥，4块钱，仨人吃饱饱，上路！
我们先得购买玉龙雪山索道票。为了保证安全，玉龙雪山售票处设在丽江市区，这样可以控制人流量，每小时规定只能允许固定人数上山，以免在雪山上发生拥堵现象，索道票是每人160元。要知道，在海拔4500米地方修建索道，难度可想而知。齐司告诉我们，在修索道时候，因为经常会发生雪崩，还死了一些民工呢。民工们背一袋水泥上山，需要两天时间，工钱是600元一袋水泥，这么高工资，可以想象难度有多大。
去年春节来玉龙雪山时候，因为风太大，雪山上索道停了，可怜我们在海拔3000米处活活排了3个小时队，最后还是无功而返。不要犯傻问我问什么不自己爬上雪山，玉龙雪山至今还是以作处女峰呢！当地纳西人视玉龙雪山为神山，并不希望有人能够征服她。其实我想对于登山运动员来说，征服一座海拔6000多米雪山诱惑力一定不会有征服珠峰那么大。况且，玉龙雪山气候多变，冰层又不稳定，干嘛要冒这个险，万一在小河沟里翻了船…（此乃个人见解）
为了减轻我们高原反应，我们和齐司说我们想先去牦牛坪（好心的齐司提醒我们那里上不了雪山，最好还是大索道上去，但是我们担心会高反还是坚持了要去先适应），那是一块开阔高原草甸，海拔3000多米（丽江市海拔是2300多米）。从山下到牦牛坪有两种方式，乘坐缆车或者骑马。当然，我们选择了骑马。山路难走，有地方坡陡，看看矮小滇马，TA似乎有点怀疑这小滇马是否能驮着我们上山，我却毫不迟疑上了马，因为我知道，别看滇马个头小，脚力可好呢，想当年吴三桂驰骋云南，还有韦小宝护送建宁公主到云南，都是骑滇马吧…抱歉，又扯远了。
马是一种有灵性聪明动物，它可以感觉到背上人是不是会骑马（因为我们无法很好地掌握身体重心）。遇到新手，乖巧马儿会缓缓行走，挑选一些好走路；要是不巧赶上一匹淘气马，它会驮着你飞奔起来，有时甚至往树丛里钻，马背上倒霉蛋很可能会被树枝剐下来…我们幸运赶上了两匹还算是性格温顺马（游客是无法挑选马匹，因为所有马都经过编号，赶上谁是谁）。我骑了一匹7岁枣红马，TA骑起了一匹5岁白马。大两岁就是不一样，TA白马总是尾随在我枣红马屁股后面。
高原上草绿得晚，黄黄，要是7、8月份来话，会好看得多。本来我以为在这里会看到很多牦牛，但是出乎意料是，一头牦牛也没有，反倒是到处都卖牦牛肉，有烤、有炸，还有牦牛肉干，我们没吃，不知味道如何。
忽然传来阵阵嘹亮歌声--«青藏高原»，那种未经雕琢，自然声音让人感到很舒服。
突然间，我们觉得，要是能够躺在牦牛坪上练习瑜伽，一定是种超凡脱俗感觉！想想看，每次我们一大群人挤在希格玛地下一层，闻着相互间脚香味，还要深呼吸！这里空气那么清新，内心是那么平静，不正是那种我们妄图达到境界吗？（从云南回来后，我每次练瑜伽，都想象是躺在牦牛坪草甸上---这就叫冥想）。
乘坐滇马下了山，在去雪山途中还经过一处名叫“白水河”景点。这里之所以有名，是因为这里曾经是考验男女爱情一处场所。因为这里水是玉龙雪山上融化雪水，冰冷刺骨，如果男子能够抱着心爱女子在冰冷水里站上15分钟话，就意味着他爱情忠贞不渝。我们可没有看到站在水里“缺心眼”，大家都只是在河里洗洗手，据说能带来好运（不知我们后来好运气和这次洗手有没有联系）。
终于到了玉龙雪山脚下，车停在了雪山脚下停车场，在这里转乘大Bus将所有购买了索道票游人一起运到海拔3000多米地方，然后再坐缆车到达海拔4500米“冰川公园”。齐司说这几天还好，因为4月初丽江导游罢工，人没有那么多，要是以前，排4、5个小时队是常有事（果然验证了他话，我几个朋友在5月11日到了玉龙雪山，一看那么多人，干脆就没上去）。我们一路上很幸运，坐环保车、乘索道都没排队。
雪山上很冷，风大，但这对我们这些从北方去人还没什么，北京冬天也冷。可是这里海拔高，TA和我没一会就力不从心了，腿没劲、头晕、反应迟钝，还话也不想说了，我们意识到，这就是“高原反应”。挪着沉重步伐，我们来到了休息室，要了两杯“滇红茶”，缓解了我们不适。这是我迄今为止喝到最甘美茶，我们当时决定，回到丽江，一定要买些滇红茶带回北京（买倒是买了，但是总觉得没有在海拔4500米雪山顶上喝茶味道好）。
在返回丽江路上其实还有一些景点，白沙壁画、东巴神园、玉峰寺等等，在齐司建议下，我们舍弃了这些地方。一路上，我和RITA盘算着明天安排，我们还计划着是先去泸沽湖还是先去香格里拉，最好是决定回去客栈听听石头他们的意见再说了。
丽江古称丽水，是一个没有城墙城市。在古代，掌管丽江地方官吏称为“土司”，丽江当地纳西族人有两大姓氏，一个是“和”，是穷人姓；另一个大姓是“木”，土司就姓木。因为土司姓木，所以算命先生说丽江不能有城墙，要不不就成了“困”字了吗？于是，丽江没有城墙。丽江城最有特色地方就是老古城，叫“大研镇”，全部都是石板路，没有尘土。丽江古城里房子都是木结构，老房子已经不多了，大多数都是丽江大地震之后重新建造。市政府统一规划、设计，所以看上去风格统一。“木府”是木氏土司官邸，想当年徐霞客来到丽江，木土司竟然没有邀请他到家中做客。当好奇徐霞客在木府后狮子山上看到木府全貌时候，立刻明白了不邀请他原因。因为这座土司府规模太宏伟了，竟然是模仿北京故宫修建，虽然规模没有故宫那么大，但也是雕梁画栋，而且风水极好，是非常值得一看去处。我们一边游览，一边对木氏土司奢华惊叹不止。
游完“木府”，另一项重要任务是去观看“东巴宫”表演。东巴文化是一种丽江独特文化现象，由象形文字、«东巴经»、东巴绘画和东巴舞蹈音乐等构成（注：“东巴”是“智者”意思）。“东巴宫”镇宫之宝就得说是一位94岁老东巴了，每天他都来表演，唱歌跳舞，丝毫不像一个垂暮老者；相反，我们在他身上能够感到无限活力，他还拥有孩童天真和丰富智慧。在一首老东巴即席演唱歌曲中，他唱到：“十三月亮不好看，可是过几天她就圆了；十五月亮好看，可是过几天她就缺了。月圆月缺，正如人生一样。”
看完表演刚刚8点半，我们又开始在大研镇里闲逛（后来我们总结出了这次旅行特点---吃、喝、玩、逛）。就在无目闲逛中，我们发现了一家卖T-Shirt小店，这里挂满了写着东巴象形文字T-Shirt,一下子吸引了我们注意力。店老板是一个年轻小伙子，30出头，现场作画。我们实在喜欢他作品，跟他闲聊得知他是山东人，学美术，3年前来到丽江，是丽江第一个用东巴象形文字在衣服上作画人（我们成了好朋友，这是后话）。他T-Shirt价格从50到90不等，我们软磨硬泡，就是砍不下价来，按他说，他T-Shirt值那么多钱。其实我们心里也知道，他画确实比别人好，于是也就认了，俩人一共买了4、5件。
高高兴兴满载而归，得早点休息，已经和石头报名明天参加香格里拉石卡雪山两日游，一大早还得出远门呢！

旅行小贴士：
1、去牦牛坪一定要骑马，坐缆车没劲！骑马上下山一人往返45块，所有马都是统一管理，不会上当。
2、到了丽江如果不去玉龙雪山，似乎有点遗憾。但是如果赶上旅游旺季话，我劝你还是别浪费时间去排队了，4、5个小时不如在丽江大研镇多转转，反正玉龙雪山远看比近看要美得多。
3、如果自己不想包车去玉龙雪山，建议去香格里拉的石卡雪山，那里也有索道可以坐坐，徒步蓝月山谷走走灵犀湖也很美。
4、如果打算去香格里拉，就不建议去玉龙雪山了，我上玉龙是为了完成去年来时上不去的遗憾，

4、画T-Shirt画家叫“声子”，住址：丽江大研镇七一街。到丽江一定要买一些有东巴文化东西，写着象形文字T-Shirt是一个不错选择。

5月8日，星期五，晴 虎跳峡、香格里拉、纳帕海、依拉草原

起了个大早，8点我们就从自由生活驿栈出发到大水车集合。为了轻装前进，TA和我把两个人行李集中成一个箱子，把两天生活必需品放在一起，另外一个箱子留在了石头那里，反正回来这里住的。
去中甸路上，我们先去参观“虎跳峡”，距离丽江县城60公里，位于玉龙雪山和哈巴雪山之间，金沙江从峡谷中穿流而过，这是世界上最深峡谷之一。虎跳峡分为上、中、下三段，能够开车到达是上虎跳，后面两段就需要徒步了。据说中、下虎跳比上虎跳气势宏伟，但这不在我们计划之中。有不少老外背着山一样行李徒步走虎跳，我们还真是没有那样勇气，虎跳峡全长16公里，走起来很累（可不是平地呦）！有个澳大利亚女子来到中虎跳以后，被当地美景深深打动，决定不走了，她和一位当地纳西族小伙子结了婚，还开了个客栈，老外们趋之若鹜。
虎跳峡停车场在半山腰，我们需要从这里沿着石阶一直往下走，走到虎跳峡底（峡谷深3900多米呢！）。刚走到一半，就听到了虎跳峡那雷霆万钧水声。越往下走，水轰鸣声越大，到了谷底，大地都在颤抖。我深深地被自然界伟大力量所震撼，人在这时候显是那么渺小，苍白而无力…
我们正在感慨着造物主鬼斧神工，突然发现几个彝族小孩，他们站在路旁穿着鲜艳民族服装唱着歌，向我们微笑，煞是可爱！我们刚要拿出相机拍照，就看小孩突然向身后大叫：“爸爸，有人给我们照相，快来收钱”！着实吓了我们一跳。
中甸距离丽江大约100多公里，是迪庆州首府，是一片海拔3300米山间盆地。这里自古就是通往西藏一条重要通路，古代这条道路叫做“茶马古道”，在这条道路上，茶叶、布品以及其他生活必需品源源不断地从内地运往西藏，在西藏换为马匹后再返回内地，那时从丽江到拉萨需要走3个月时间。现在，茶马古道已经变成了204国道。
英国作家James Hilton在他小说Lost Horizon中曾经描写了一个永恒和平而宁静世外桃源，他称那个地方叫做“Shangri-la”，而在藏语中，Shangri-la是“心中日月”意思。但是，香格里拉到底是哪里至今也没有定论，一般认为是从丽江向西北方向，一直到迪庆地区某个地方。可是我说，何必苦苦寻觅，只要你认为哪里好，哪里就是你心中香格里拉。
我们到了中甸纳帕海。这是一个季节性湖泊，也是山间盆地。旱季时候，这里是一大片草原；当雨季来临，草就被水淹没，成了湖泊。我们这时候来还算是旱季，所以看到是一大片草，只是草还不是很绿。四周都是雪山，草地上点缀着牦牛和马匹。在这里可以骑马，我们还要赶路，所以只是徒步在这里走走。

我们在牦牛坪时候，就没有看到牦牛。但是到了中甸，一路上见到好多牦牛和马，不知道是不是野生，反正看不到有放牧人。我又想起了在斯坦福大学看到很多马，也都是没有人放牧，它们都自由自在地在山上吃草，嘴上没有嚼子，脖子上没有缰绳，简直就象弼马温在御马监里饲养天马一般逍遥自在。

下午6点半，我们回到香格里拉县城，住宿的是古城里相当于三星标准的房间，该吃晚饭了。这几天一直吃是米饭，对于我这个北方人来说，有点不太舒服，特别想吃点面食，于是我提议不和队伍吃饭去吃顿饺子。找了半天，找到一家东北人开饺子馆。可惜TA吃素，吃不了肉馅饺子，只好吃鸡蛋面，我倒是吃得挺爽！去年春节在西双版纳3天，我和老公也是找到了一家东北饺子馆，顿顿吃饺子（我实在不喜欢吃云南米线）。
晚上参加了藏民家访，一群人喝着青稞酒和酥油茶，唱歌跳舞，我和TA还特意租了民族服装参加，整个队伍就我们俩最显眼了。
香格里拉已经进入了藏区，房屋与丽江地区纳西住宅有很大区别。藏族房屋多为两层，牲畜在一层，人住在二层。但是由于卫生原因，现在已经有不少家庭“人畜分居”了。要想知道藏民是否有钱，看看他家房屋柱子就可以了。柱子越粗家庭越有钱，想想故宫太和殿就能明白。
9点，我们就返回了客栈。这是我们全部行程中回到住所最早一次，因为中甸市区没有地方可以去，而且晚上很冷，风也大。房间里也挺冷，忘记开空调了，我们进了房间，连外套都不愿脱下来。好在有电热毯，插上先！等电热毯有了暖意，空调开暖了，再去洗澡，出了浴室直接上床，太冷了。RITA洗了头又怕冷，把她小毛巾顶在头上，被我嘲笑为“跳大绳儿”（这块有纪念意义毛巾被粗心TA落在了酒店，成为在中甸永远记忆）。
电视简直没可看，根本就没几个台，百无聊赖，只好睡觉！

旅行小贴士：
1、去中甸（现称香格里拉）一定要带厚衣服，中甸海拔高，气温低，而且晚上还是很冷。
2、从丽江到中甸路上应该带水和零食，沿途有水但是也比较贵吧，为了环保最好还是自己带水瓶，一路吃饭的地方都有装水的。

5月9日，星期六，晴 石卡雪山、蓝月山谷

景区的自然生态景观旅游资源由地质地貌景观，垂直带分布的雪山、灵湖、森林、草甸生态旅游资源、珍稀动植物和观赏植物构成;人文景观资源以神山宗教文化和香格里拉垂直游牧文化为主题，为自然生态注入活力，石卡雪山有缆车朝圣观光型大众生态旅游线、徒步朝圣观光生态文化旅游线、综合生态文化旅游线和村落民俗文化旅游线等几条功能线路，全方位地满足游客朝圣观光、户外运动、软式探险、徒步穿越、科学考察和民俗风情参与体验的需要。

“石卡”是香格里拉藏语译音，意为“有马鹿的山”，两只马鹿，代表着正在聆听佛祖讲经说法的芸芸众生马，因此，鹿是藏传佛教吉祥动物之一，表示“吉祥长寿、驱邪正法”。

历史上，坐落于神川铁桥东城独克宗与铁桥西城（今丽江塔城）之间的石卡山，是连接吐蕃与南诏的纽带，东南与姜域的玉龙雪山遥相呼应，西北与梅里雪山遥遥相望，是吐蕃时期滇藏茶马古道进入藏区的第一座神山。这神山帮助吐蕃赞普实现了与南诏国和睦相处、互利共赢的愿望，促成了南诏公主与吐蕃赞普的美好姻缘;这神山帮助世世代代前来朝圣的茶马古道商贾一路顺风、生意兴隆;这神山使香格里拉众生生活安康、幸福吉祥。

地质地貌多样性是石卡山景区一大特色景观资源。由于其地处青藏高原横断山三江纵谷区，地质结构复杂，有多种地层出露，砂岩、石灰岩、板岩和硅质岩交错分布，剖面、断层、褶曲和结理等构造特征十分明显;地貌上，除了拥有众多的神秘峡谷、冰蚀湖泊、草甸溪流和砾石溶洞外，还有各种角峰、“U”形谷、冲击扇、冰川碛物和古冰川地貌等等。

生物多样性丰富是石卡山景区的又一大特点。经初步调查统计，景区内至少有种子植物73科，203属，399种。其中国家保护植物12种，如玉龙蕨、高寒水韭、松茸菌和油麦吊云杉等。有151种珍稀名贵药材，如冬虫夏草、雪茶、珠子参、卷叶贝母、岩白菜、秦艽、金不换、桃儿七和雪上一枝蒿等。野生鸟类和哺乳动物在100种以上，其中国家级重点保护珍稀濒危动物30种，如豹、黑颈鹤、斑尾榛鸡、胡兀鹫、黑熊、棕熊、小熊猫、林麝、血雉、藏马鸡、勺鸡和大绯胸鹦鹉等。

石卡山景区的自然景观是动态的景观。人们把它归纳为这样一句话：“春看绿草夏看花，秋观秋色冬观雪”。

高原之春，姗姗来迟。五月份，石卡山顶还是白雪皑皑，山脚坝子却开始变成一块碧绿的地毯，芳草连天，牛羊成群。蓝天、白云、雪山、草甸、藏房、炊烟、牛羊、牧童，大自然的造化，展现在你面前的是一幅“天人合一”的绝妙图案。

夏季是景区鲜花盛开的季节，开始是漫山遍野的杜鹃花，随之登场的是五光十色的草本花卉，有黄色的锡金报春和瑞香狼毒、红色的偏花钟报春和中甸海仙花、蓝色的西南鸢尾和总状绿绒蒿等等。七、八月份，加申牧场等亚高山草甸又被叶似蕉叶的网脉橐吾和花色各异的马先蒿和所代替，冰蚀湖边则长出美丽的观赏植物苞叶大黄，山顶的高山草甸却成了矮小奇花的天地。六至八月份的石卡山景区，草甸五彩缤纷，醉倒游人。

九月，当纳帕草甸被连片的狼毒花染成红色的海洋时，石卡山上却开始被成片的大果红杉林和桦杨柳树林染成金色的世界。仿佛在一年的收获季节，大自然刻意要给石卡山戴顶金色的帽子，给纳帕草甸披上红色的袈裟，庆贺一年的丰收，祈祷来年的祥和。

冬季降雪，石卡山成为梦幻世界。蓝天下，白色的云朵、白色的山峦、白色的草甸和白色的藏房，讲述着一个美丽的传说。石卡山景区生态景观的动态性，还体现在面山立体气候的垂向变化上，从每年十月开始到次年五月近八个月的时间，尽管建塘坝演绎着“秋红、冬白、春绿”的高原印象，石卡山顶却是白雪皑皑。也正是有了石卡雪山，才使建塘坝保持住了3个季节“雪山草甸”的香格里拉印象。而今，石卡山巅的雪景与索道缆车的结合，是香格里拉一道新型的风景线。草青青，天湛蓝，林涛载水声，鸟语伴花香，漫步其中，将心旷神怡，流连忘返。

因为已经适应了海拔，我们氧气也没买，一路上就数我和RITA最兴奋了，蹦蹦跳跳拍照啊像回到了童年，也不觉得累，直到吃过午饭后，才依依不舍的上车返回丽江。

5月10日，星期天，晴 泸沽湖、里格

我知道丽江是因为纳西古乐和丽江大地震，而听说泸沽湖那就要说是杨二车那姆了，她写«走出女儿国»和«走回女儿国»真是给泸沽湖这个偏僻地方做了非常好宣传。在泸沽湖居住着摩梭人，据说是纳西民族一个分支（但摩梭人自己并不承认），因为人数太少，目前也只有不到1万人，所以不能算作一个民族，只能叫做“摩梭人”。这里摩梭人至今还保留着母系社会生活方式，男不婚、女不嫁，各自居住在母亲家，晚上进行“走婚”活动。
去泸沽湖山路非常难走，都是盘山路，非常陡，好在TA和我都是上车就睡，倒也不觉得难受。6个多小时之后，当我们车转啊转啊，泸沽湖终于映入眼底时候，兴奋之情溢于言表。在绿色群山环抱中，泸沽湖象一颗美丽蓝宝石镶嵌在中央，美不胜收。像这种山中环抱湖泊，我还见过千岛湖，但远不如泸沽湖这般自然天成，水质也差得多。泸沽湖里只有一条烧柴油警察巡逻船，其他全部都是手划“猪槽船”，所以没有污染。湖中水最深处有90多米，能见度在12米。
我们住在湖边一个摩梭人家，这里环湖摩梭人家全部改成了旅馆。摩梭人住宅与众不同，一定有一间“祖母房”，当家女人住在这里，是个单间平房，家里其他人都住在两层楼上。为了招待旅客，二楼房间都改为了客房。
TA和我被安排住在二楼一个三人间，于是我们花90块钱买下了这三个床位。屋内设施很简单，但还算干净。唯一不适应是窗户是透明，窗外就是公共过道，虽说玻璃是深蓝色，但还是有点不自在。
在泸沽湖，晚上唯一活动是参加篝火晚会，在一个大院子里进行。听司机介绍说，摩梭姑娘小伙在篝火晚会上对歌，游客也可以参与。摩梭人是很开放，如果小伙子对某个女子心仪，就会抠她手心；如果女子觉得小伙子也不错，就反抠他手心，那么就意味着双方可以建立情侣关系。
不知是好奇心驱使还是没地方可去，反正天还没黑，心急游客们就挤在了篝火晚会大门口。这时来了一个身穿艳丽民族服装女孩，看上去年龄不过十七八岁，有点腼腆，五官清秀，就是长得黑（像我们每天抹那么多防晒霜，还被晒黑了呢，更别说他们整天风吹日晒了）。她名字叫“嚓儿”（是音译，汉语里没有这个发音。），多好听！好容易大门开了，大伙鱼贯而入，分别挑选座位坐好。接下来又是等待，演员们好久才出来，表演集体舞，一个摩梭小伙子吹着笛子，一群姑娘小伙围着中间篝火又唱又跳。后来游客们也加入了，但是游人太多，领舞20来人，比例太悬殊，有点跳不起来，于是TA和我离开了这里（晚上太黑，没发现抠手心现象）。
出了大门，立刻感到神清气爽。泸沽湖晚上“月明星密”，这种景象只有在我很小时候见过。湖水轻轻拍打着堤岸，周围是那么宁静。沿着湖边有很多摩梭人在做烧烤，烤鱼是一定要尝，是从湖中捞来鱼，没有污染，味道鲜美，才一块钱一条，便宜吧！吃饱了一结帐，40块钱，以为算错了，一问才知道，鱼是1块1条，可是土豆啊，西红柿啊，每个5块钱（鱼是湖里自产，可是蔬菜需要种植，成本高）。
泸沽湖实在是情侣们天堂，安静、空旷、美丽如诗，两个人偎依在湖边说说情话，一起看月亮，一定是件很浪漫事情。RITA和我沿着湖边走了几个来回，感叹了一把，回到客栈准备睡了。蓝色透明玻璃搞得我们俩很是尴尬，还时不常有人从窗外经过，于是我们坐在床边，准备好睡衣，“一、二、三 拉灯”！

旅行小贴士：
1、前往泸沽湖一定要雇当地司机或者让客栈帮定车位，自己开车实在不是一个明智选择。因为泸沽湖位于宁蒗彝族自治州，路上沿途都是彝族人，可能会碰到敲诈情况。彝族人经常赶着牲畜走上马路，倘若你不小心伤及一头牲畜，把麻烦就大了。轧死一只鸡，要赔800块钱，一头羊赔3000块，要是一头牛，惨了！要赔2、3万块钱呢！要是没有钱，彝族人会把你车扣下，反正车子更贵。我们从泸沽湖返回丽江时候，还真碰到了一起交通事故，一个倒霉蛋轧死了一头羊……
2、在泸沽湖住在摩梭人家是很有味道，可以参观摩梭人建筑，了解他们生活，那都是我们闻所未闻。唯一不方便是洗澡，现在湖边客栈很多，都提供24小时热水洗澡。
3、篝火晚会呢，去不去由你。去了可能觉得没劲，不去又觉得遗憾。
4、手电一定要带，晚上泸沽湖灯光较少，我们住的客房里刚好是没有卫生间，需要到楼下厕所去，一路上都需要照明。

5月11日，星期一，晴 泸沽湖、丽江

清早起来，我们来到了泸沽湖边，参加游船活动。乘坐摩梭人自制长长小船，我们来到了一个小岛上，岛上倒没什么好玩。摩梭人小船很是可爱，窄窄长长，还都漆着鲜艳桔红色。船上一般是三个船工，两个划船，一个掌舵，至少有一个是女船工，因为这里是母系社会嘛，女掌管财政大权。我们要求一个船工小伙子唱歌，他一点也不腼腆，想了想，放声唱了一首«背水姑娘»。相比少数民族而言，汉族人显得没什么特点，没有民族服装，没有民族歌曲，又不能歌善舞，表达感情方式也含蓄多。
下了船，时间还早，RITA和我看到湖边有很多马匹，热情马夫们上前推销，反正我们也没别事可做，于是又上了马。和马夫聊天才知道，如果是男游客，那女马夫就会过来；反过来，我们马夫是两个小伙子。在泸沽湖不会有争抢客人情况，因为这里实行收入均分，每家都会派几个人出来，划船、骑马、晚上去篝火晚会唱歌跳舞，所有收入平均分给每一家人，有点像“原始共产主义”。马夫牵着我们马上到半山腰，这里在下午时候会有男女对歌和摔跤表演，可这时候才上午10点钟，只有我们四个人。我们在山上照了很多相片，把泸沽湖美景收入到相机中。
骑着马回到湖边，TA和我还不甘心，软磨硬泡地说服了船工老大，上了一条船。其实我们也没什么目地，只是想在水面上漂一会。船工看出了我们心思，干脆把桨交给了我们俩，趴在船舷上睡了，我们倒也自得其乐。和掌舵小伙子聊天，他去过地方还真不少，北京、大连、广州、深圳、青岛…可是他说，他还是最爱这里---泸沽湖，在外面闯荡了几年之后，又回到了这里。更有意思是，这里摩梭人非常喜欢他们“走婚”生活方式。只要男女双方愿意，就可以建立“阿夏”关系（有点象“对象”），可以走婚，而且同时可以有几个固定阿夏，互不干涉。如果双方感情不好了，可以解除这种关系。由于这是没有婚姻关系，所以当然也不存在离婚，这是中国婚姻法中特例。如果一个人同时拥有“阿夏”越多，证明她/他越有魅力，是很值得骄傲！
听说了一个故事，一个广州女孩3年前来到了泸沽湖，被这里美丽所吸引，并且爱上了一个当地摩梭小伙子，摩梭男孩子也深深爱上了她。于是他们结婚了，这在摩梭人中是很少见，这意味着摩梭小伙子必须放弃自己走婚生活方式，对这个姑娘从一而终（当地很多摩梭小伙子对这种婚姻关系很是不解，而且还同情地说那些结了婚男子“真可怜”）。
我们离开了泸沽湖，又要返回丽江了。一路上，我想，泸沽湖魅力一方面在于她自然风光，另一方面大概也在于其神秘母系社会生活方式，有些事情是我们这些过路客永远也不会理解。
傍晚，我们又回到了丽江。在灯火通明河边街道行走，和昨天晚上泸沽湖夜色反差是那么大。我们还有一个任务就是要找到那天看到卖T-Shirt小店ITA和我都认为那天T-Shirt买少了。可是找啊找啊，怎么也没找到。今天人显然比五一前多得多，摩肩接踵。一个老外在路旁打公用电话，我们分明听到他说：“I’ve never seen so many people in my life!”
T-Shirt店没有找到，倒是找到了一家福建人开卖茶叶商店，高原香茗和滇红都是我最爱，一定不能放过。（现在我特别喜欢泡上一壶香茶，听着自己喜欢CD，晒着太阳看书或者写点东西。我这些篇游记都是这样写出来，你能听到我文字中飘出音乐和淡淡茶香吗？）
拎着茶叶，RITA和我放肆地在街上行走，那种久违无拘无束感觉真好！

旅行小贴士：
滇茶是很有名，滇绿、滇红、普洱等都是明智选择。但是一定不要在很小商店买茶叶，虽然价格便宜，但是有可能买到假茶叶。

5月12日，星期二，晴 丽江“茶马古道”之旅

虽说是闲逛，但RITA和我每天都会找到一个闲逛主题。又来到了大研镇，发现很多地方都有“茶马古道之旅”旗帜飘扬，于是我们今天主题就是“茶马古道之旅”。
丽江古城里很多地方都能展示一种能够代表旧时“茶马古道”或者丽江特色内容，如丽江小吃展、铁器展、手工艺品展、造纸术展等。
按图索骥，我们在大研镇中穿行。装满了一盒丽江蜜饯，我们又去参观手工艺品展。进入院子，一大群纳西妇女围坐在院子里正在刺绣，她们绣是纳西妇女背后“七星伴月”图样（代表着纳西族妇女披星戴月劳作）。一位70多岁老妈妈坐在一台古老织布机旁边休息，应我们要求，她又兴致勃勃地给我们表演起织布。她身着漂亮民族服饰，头上、手上都带着装饰品。当双手双脚在织布机上忙碌时候，手镯清脆撞击声和织布机声音有规律地响起来，这哪里是在劳作，分明像是在舞蹈，我体会到“劳动着是美丽”这句话。
今天晚饭是云南野山菌火锅，味道好极了，到云南一定要尝一尝！

5月13日，星期三，小阵雨 丽江黑龙潭、束河古城

今天我们6点半就起来了，要去古城大研镇里拍照片。本以为我们算起得早，好家伙，每个拍照地方都架满了相机，想照一张没有人风景真是难！
天很快就大亮了，我们步行来到了黑龙潭公园。黑龙潭位于丽江城东北象山脚下，入公园后便是一潭碧水，清澈见底，倒映着玉龙雪山，景色十分优美。象山半山腰上有一个“东巴文化研究所”，我们有些好奇，就走了进去。院子里面有几个小东巴正在切磋功课，我唐突地问：“能不能用东巴象形文字写出我们名字”？回答是肯定，小东巴在纸上写下了我们名字。后来了解到，东巴象形文字远没有汉字那么丰富，像描写比较抽象一些文字，就无法用象形文字表示。我名字，就没有相应象形文字，只是用相同发音象形文字代替。TA和我决定让声子把我们名字在写到T-Shirt上去，反正是象形文字，装饰性很强，别人也不认得写是什么。
在束河，TA和我突然发现了一个还算有味道卖纪念品小店，就走了进去。屋子房顶上悬挂了一个旧窗棂作为装饰，着实吸引了我们注意力，我们和店老板聊了起来。开店是一个24岁女孩，很健谈，没聊几句，就邀请我们去她家做客，说她妈妈在家里可以招待我们午饭，于是我们一同前往她家。同去还有两个快乐小姑娘，十二、三岁，我们没问，她们俩就自报家门。原来她们是丽江孤儿院学生，上小学6年级，开店女孩叫李云风，是她们英语老师。小姑娘们一点也不害羞，直截了当地说：“我们是孤儿，我们孤儿院里有好多孤儿…”原本以为孤儿们心灵上会留下阴影，结果她们坦诚反倒使我不知所措。
到了小李家，她妈妈不在家，她一看就不干家务，连鸡蛋都不知道放在哪里。小李告诉我们，因为村里有一家人结婚，在办喜事，她妈妈过去帮忙了，她还提议我们也可以参加婚礼，只要交20块钱份子钱就可以了。我们很兴奋，运气真好，还能见识一下纳西人婚礼，于是欣然前往。院子里面坐满了人，新娘新郎正忙着给大伙敬酒、点烟。纳西人很重视婚礼排场，婚宴是一定要摆，在自家院子里，摆上十几、二十桌，全村人都来参加。参加婚礼人除了要备20块钱礼金外，还需准备一些礼品，传统礼品是一盘大米和红糖，时髦年轻人送什么都有。
我们站在院子门口等了一会，因为人太多，没有座位，需要等这拨人吃完了以后，我们才能再入席。怕等时间太长，我们礼貌告辞了，决定回到丽江吃中饭。小李临别时一直在嘱咐我们说，她小店还没有起名字，想让我们出出注意，TA提议叫“古窗”，小李说想叫“又见炊烟”，我更喜欢“古窗”，又见炊烟有点像饭馆名字。
打车回到丽江后另一项重要任务是需要购买明天到大理长途车票。买了票，天上下起了一点毛毛细雨，我们走过一处叫做白龙潭地方，突然听到了阵阵悠扬纳西古乐声音，于是不由自主地走了进去。进门就见到一个大水潭，这就是“白龙潭”，水潭一侧搭建了一个舞台，十来个乐师正在那里演奏纳西古乐，舞台后面就是丽江著名狮子山。环水潭有茶座，还有茶室，非常古朴典雅。叫了两杯茶，我们落座倾听纳西古乐，喝茶人不多，很清静。
这几天，我看到了太多美好东西，我简直无法用言语来表达我感受，但此时此刻，我有一种冲动，一种弹琴冲动。我走上了舞台，对谈琵琶女孩说：“我也会弹琵琶，可以让我试试你琴吗？”她欣然应允，于是我谈琵琶，她改弹古筝。她琴是自制，做工简单，无法作为独奏乐器，指法和品位都比现代琵琶简单得多。纳西古乐已经有着数百年历史，悠扬、舒缓，不靠个人弹奏技巧取胜，而是靠整个乐队集体配合。古乐演奏者都是来自丽江当地各个村子农民，在闲暇时间进行排练演奏，是一种自娱自乐活动，不象我们现在乐器已经发展演化得相当复杂，指法也花样翻新，表演性也增强了许多。我们合奏了几首纳西古乐，我和这个弹琴女孩已经很熟了，还互相切磋了一下指法和心得。从小到大，演出参加了无数次，但是在这样环境里弹琴还是第一次。蒙蒙细雨使丽江显得别有风致，舞台前面一潭净水有鱼儿缓缓游着，悠远琴声，苍翠松柏，我不禁想到“人生至此 夫复何求？！”
这是我们在丽江最后一个夜晚，我们很珍惜，于是溜达到很晚才回到自由生活驿栈，心中不免有点淡淡惆怅。

5月14日，星期四，晴 丽江、大理

这是在丽江最后半天了，我们去大理车票是下午两点钟。再次来到了大研镇，走到了四方街。我们慢慢地走，用眼睛贪婪地环顾四周，好像要尽可能多把丽江记录下来。
不知不觉地，又来到了昨晚大胡子卖小首饰商店。大胡子正在店里忙活，我们又挑选了一些小玩意准备带回去。看到我们恋恋不舍样子，大胡子一个劲地嘱咐：“下次再来别忘了来看我呦！”路上又碰到了声子，可是这回没有时间在去他店里聊天了，他正和太太在买菜；酒吧小妹见到我就上来热情拥抱，说到：“再来丽江还到我家来吃饭!”茶叶店老板和伙计们正在店里准备着，上午生意不多，他们就把每一个存放茶叶罐子都擦得干干净净；离开自由生活驿栈时候，石头邀请我们吃他们自己做的菜，味道很不错，想不到现在的男孩子还那么会做饭。石头说：“下次你们再来还住我家吧，有朋友来也可以到我家来住！”石头一直送我们出门，迎面碰上一个小伙子，石头对他说：“这就是我跟你说过那两个爱玩北京女孩儿！”原来小伙子也是北京，他竟然已经在丽江住了一个月了！拖着箱子向车站走，阳光慵懒地照在我们身上，好舒服！
登上了开往大理长途车，可是我却把记忆留在了丽江。客栈老板和先生、画T-Shirt声子、司机小刘、树河村小李、卖中国结大胡子、开博物馆于涌，快乐孤儿院女孩，热情酒吧小妹，童心未泯织布老妈妈…还有玉龙雪山、鸡豆凉粉、晶莹剔透樱桃、四方街石板路…一切都那么清楚地浮现在眼前。
我问TA：“还想来丽江吗？”“当然”。“什么时候？”“听你！”
在车上我睡着了，一觉醒来已经快到大理了。我们订酒店是“大理宾馆”，在大理古城里面，距离大理县城还有20分钟车程。到达酒店时候，已经快6点了。大理古城虽然比丽江古城要有名，但是因为没有水，显得比丽江缺少灵气。古城里最有名街道就得说是“洋人街”了，这里整条街道都是工艺品商店、酒吧和好多老外。
被音乐声所吸引，RITA和我走进了一家卖CD小店。这里老板一定很有品位，陈列CD张张经典，有很多是在北京都很难买到，我们挑选了两张Andrea BocelliCD（当我在写这篇游记时候，听就是其中一张）。
天色渐晚，进了一家具有西藏风格酒吧用晚餐，这里老板一定是多次游历西藏，而且是个西藏狂热崇拜者。酒吧里充斥着浓郁西藏气息（这里提供酥油茶，所以无论是精神上、还是肉体上，都可以感受到西藏气息），唐卡、转经筒、哈达、木图腾，还有介绍西藏风情书籍，最令我们惊叹是老板自己在西藏拍照片，张张精彩！

旅行小贴士：
1、丛丽江到大理长途车很多，每半个时发一次车，建议乘坐高速大巴，车况很好，最差是金龙，好的有大宇、沃尔沃，70多块钱。从丽江到大理大约需要3个半小时车程。
2、到大理要住在大理古城，晚上浏览古城风貌。
大理宾馆 地址：大理古城复兴路277号，电话：0872-2670386，传真：0872-2670551。大理宾馆是二星级，五一旺季价格是180/天，淡季80-100/天就可以拿下。
3、如果住在大理古城要去大理市区，出租车相对较少，可以让酒店帮忙预定，价格是统一，一般是单程30元。
4、如果还想游览大理苍山、洱海，可以参加“大理一日游”，到大理各旅行社都可以报名，很方便。

5月15日，星期五，晴 大理、昆明、北京

由于要从大理市区长途车站乘坐8点钟长途车前往昆明，我们7点钟就从酒店出发了。从大理到昆明350公里，大约5小时车程。
坐长途车，到昆明。下午2点飞机，又飞回了北京，回家了！
我们香格里拉之旅终于结束了，这次旅行使我感慨颇多，于是提笔记下了旅途中点点滴滴。其实心中感受有时是用言语很难形容，每当想起丽江、中甸、泸沽湖、大理，我心里都会荡漾起轻轻涟漪。
其实人生也是在游历，但时间久了，一切就会像退色老照片一样会淡忘，于是我记录下了这短暂而美好时光，期待着在若干年后读起自己文字，还能拥有那份兴奋与感动。
我还计划着下次再来游云南，路线是丽江-腾冲-瑞丽，愿意与我同游吗？

这次的云南丽江,香格里拉,泸沽湖之旅,让我更加感叹要是我客人天天生活在这样美好的蓝天下多好啊,可以天天呼吸这么新鲜的空气...而不是因为工作,生活天天在高楼大厦里打转,每天的车水马龙.....

丽江-香格里拉-泸沽湖我还会在来的......