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  水花放，傣家狂,每年四月，傣历新年，生活在中国亚热带地区的西双版纳傣家儿女以互相泼水的方式欢度新年。朵朵水花在空中盛开，西双版纳泼水节象征着吉祥、幸福和健康。草坪上，欢快的傣族象脚鼓敲起来，优美的孔雀舞跳起来，姑娘、小伙们互相丢包，寻找甜蜜的爱情；西双版纳澜沧江畔、瑞丽江边，人们观看龙舟竞渡，条条龙舟，像支支离弦的箭飞向前去；村村寨寨，人们搭起了高升架，点燃自制的土火箭，把自己的欢乐和期望送到彩云间。
    西双版纳泼水节，成了欢乐的海洋，到处是水的洗礼，水的祝福，水的欢唱！
    那么，西双版纳泼水节是怎么来的呢？
    据说，泼水节源于印度，曾经是婆罗门教的一种宗教仪式。后来为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族西双版纳,瑞丽地区。
    又说，泼水节源于神话传说。在开辟天地和万物的时候，掌管天地间晴雨、冷暖的天神捧麻点达腊，神通广大却又凶狠傲慢。他滥施淫威，使风雨不调，冷暖不分，庄稼难活，万物又面临灭绝。他有七个女儿，但不允许她们接近任何男人，女儿们都恨他。神王英叭派智勇双全的天神英达提拉去惩治凶神。英达提拉变成一个英俊的小伙子，对七姐妹说：“你们的父亲是给人间带来灾难的凶神，你们要协助我杀死他，我就娶你们为妻。”七姐妹探听到了父亲生命的奥秘：原来捧麻点达腊的生命既顽强又脆弱，火烧不死，水淹不死，刀砍不死，箭射不死，但只要用他自己的一根头发就可以把他勒死。一天晚上，七姐妹趁父亲熟睡时，悄悄地拔了他一根头发，将他勒死。可捧麻点达腊的头掉下来，滚到哪里，哪里就燃起熊熊烈火。七姐妹怕这火烧毁了大地，便轮流将父亲的魔头抱在怀里。这样，她们身上便沾满了污血和和燃起烈火。人们感激七姐妹为人类杀死凶神，都往她们身上泼水，力图冲洗掉她们身上的污血，浇灭她们身上的烈焰。凶神死后，英达提拉掌管天地间的风雨冷暖，他将一年分成雨、旱、冷三季，共十二个月。从此，人间冷暖分明，风调雨顺，五谷丰收。人们将凶神死后的第二天称为“宛滴”（意为吉祥的开端），并以此为新年。为了怀念七姐妹，过新年都要相互泼水，以示消灾除邪，吉祥、幸福。

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